All BlogsSanatan

गंधर्वों और सुंदर अप्सराओं की उत्पत्ति

Vivek Shukla13 Jun 2023 • 1 min read

13 Jun 2023 • 1 min read

Vivek Shukla

Author

3232

Book Now

गंधर्वों की उत्पत्ति

गंधर्वों को आमतौर पर संगीत के साथ जोड़ा जाता है। वे आकर्षक होते हैं, चमकदार हथियारों से सजे होते हैं, और सुगंधित कपड़े पहनते हैं। वे सोम की संरक्षा करते हैं, लेकिन उसे पीने का अधिकार नहीं होता। इस अधिकार को खोने की कहानी का एक रूप में, गंधर्वों ने सोम की संरक्षा सही ढंग से नहीं की और इसकी चोरी हो गई। इंद्र ने सोम को लौटाया और उनकी कर्तव्य-परायणता के दुरुपयोग के दंड के रूप में, गंधर्वों को सोम-पान से वंचित कर दिया गया।

एक और रूप में, गंधर्वों को सोम के मूल मालिक होते थे। उन्होंने देवताओं को एक देवी - देवी वाच (वाणी) - के प्रतिप्राप्ति के लिए सोम बेच दिया, क्योंकि वे महिलाओं के साथ अत्यंत प्रेम करते हैं।

सोम की संक्षिप्त परिचय

सोम देवताओं की पेय पदार्थ माना जाता था, हिंदू देवताओं और उनके प्राचीन पुरोहितों, ब्राह्मणों, द्वारा यज्ञों के दौरान सेवित पेय है। इसकी गुणधर्म में रोग का उपचार करने की क्षमता शामिल थी, लेकिन यह बड़ी संपत्ति लाने का भी माना जाता था। सोम वेदों में वर्णित है, जो वेदों में सबसे पुराना है।

देवताओं ने सोम पीकर अमृतत्व प्राप्त किया था और यह लॉर्ड इंद्रा का पसंदीदा पेय था। उन्होंने यह पेय धनुर्धारी देवता गंधर्व को सुरक्षित रखने के लिए दिया था, लेकिन एक दिन अग्नि, अग्नि देवता ने इसे चुरा लिया और मानव जाति को दिया। यह पेय न केवल पुजारियों द्वारा पीने के लिए होता था, बल्कि इसे उत्तेजना और सतर्कता में वृद्धि करने के गुणों से भी सम्मानित किया गया। इन प्रभावों के कारण, प्राचीन समय से यह पेय दिव्य माना गया है; एक पेय जो मनुष्य को देवत्व के करीब ले जाता है।

देवी सरस्वती, उनकी वीणा और गंधर्व के गाने

एक विश्वावसु नामक गंधर्व को देवताओं द्वारा सोम की देखभाल करने का कार्य सौंपा गया था। उसने अपना कर्तव्य अच्छी तरह से निभाया। हालांकि, उसे

इस पोषण द्रव्य के बारे में बहुत जिज्ञासा थी, इसलिए उसने एक पिचकारी पकड़ी और गंधर्वों के निवास स्थान की ओर तेजी से दौड़ा और उसे छिपा दिया। सभी गंधर्व इस बात पर खुश हुए कि उन्होंने देवताओं को मूर्ख बनाया है। विश्वावसु ने दो गंधर्वों, स्वान और भ्रजि, को इस पोषण द्रव्य की सुरक्षा करने के लिए सौंप दिया।

सोमा की चोरी ने सभी देवताओं को क्रोधित किया फिर भी वे कुछ नहीं कर सके क्योंकि गंधर्व उनके सहयोगी थे। सभी देवताओं ने देवी सरस्वती की बुद्धि के लिए उनकी ओर रुख किया। सरस्वती ने सोम के पौधे को पुनः प्राप्त करने का वचन दिया। देवी ने स्वयं को एक युवा कन्या के रूप में प्रच्छन्न किया। वे अपने साथ केवल एक ही अस्त्र-शस्त्र लेकर चलती थीं - अपनी वीणा। वह फिर उस भूमि के लिए रवाना हो गई जहाँ गंधर्व रहते थे। वहाँ पहुँचने पर, उसे एक खूबसूरत बगीचे में एक जगह मिली, जहाँ वह बैठी और अपनी वीणा पर मोहक धुनों: रागों और रागिनियों की रचना करते हुए प्यारा संगीत बजाने लगी। मधुर स्वरों ने हवा भर दी। गंधर्वों ने जो कुछ सुना था, वह उससे भिन्न था। वे उस स्थान की ओर खिंचे चले आ रहे थे जैसे मदहोशी में हों। जल्द ही, जब वह खेलती रही तो सभी गंधर्वों ने उसे घेर लिया। फिर अचानक उसने खेलना बंद कर दिया। गंधर्वों को निराशा हुई कि संगीत बंद हो गया था। विश्ववसु ने संकट में उस सुंदरी को देखा और कहा,

"तुम रुक क्यों गए?

"हमें यह संगीत दें,"।

"केवल अगर आप देवों को सोम का पौधा वापस देते हैं," देवी सरस्वती ने कहा।

तब गंधर्वों ने अपने कार्यों पर शर्मिंदा होकर सोम का पौधा वापस कर दिया और सरस्वती से संगीत बजाना सीखा। कालांतर में वे आकाशीय संगीतकार बन गए जिनकी धुनों में किसी भी नशे की तुलना में मन को जगाने की अधिक शक्ति थी।

महाभारत में गंधर्व

जब राजकुमार अर्जुन आकाशीय हथियारों की तलाश में स्वर्ग गए, तो इंद्र के दरबार में गंधर्वों ने उन्हें गायन और नृत्य सिखाया। गंधर्व अच्छे योद्धा भी होते हैं। कुरु राजकुमार और उत्तराधिकारी, चित्रांगद, इसी नाम के एक गंधर्व द्वारा युद्ध में मारे गए थे। एक अन्य गंधर्व ने अर्जुन को एक मंत्रमुग्ध युद्ध रथ और कुछ दैवीय हथियार दिए, और एक अन्य अवसर पर, दुर्योधन और उसके पूरे आनंद शिविर को कैद कर लिया जब दोनों समूहों ने एक पिकनिक स्थल के अधिकारों पर विवाद में प्रवेश किया।

चित्रसेन (गंधर्व राजा) के साथ अर्जुन का युद्ध चित्र - Wikimedia.org

मायावी अप्सराएं

अप्सराओं का सबसे पहला उल्लेख नदी की अप्सराओं और गंधर्वों की सहचरी के रूप में मिलता है। उन्हें बरगद और पवित्र अंजीर जैसे पेड़ों पर रहने के लिए भी देखा जाता है, और उनसे शादी की बारातियों को आशीर्वाद देने के लिए कहा जाता है। अप्सराएं चारों ओर नाचती, गाती और खेलती हैं। वे अत्यधिक सुंदर हैं, और क्योंकि वे मानसिक विक्षोभ पैदा कर सकते हैं, वे ऐसे प्राणी हैं जिनसे डरना चाहिए। उन्हें भारत में और हिंदू और बौद्ध धर्म से प्रभावित दक्षिण और दक्षिण पूर्व एशिया के पूरे क्षेत्रों में मूर्तिकला और पेंटिंग में खूबसूरती से चित्रित किया गया है

अप्सराओं की उत्पत्ति

ऐसा माना जाता है कि अप्सराओं की उत्पत्ति, जैसा कि मनु की संस्थाओं द्वारा बताया गया है, मानव जाति के पूर्वज सप्त मनु की रचनाएँ कही जाती हैं। महाकाव्य कविताओं में उनके बारे में अधिक कहा गया है- रामायण ने समुद्र के मंथन के लिए उनकी उत्पत्ति का श्रेय दिया है, और इसके साथ, उनकी उत्पत्ति का पुराणिक खाता सहमत है। ऐसा कहा जाता है कि जब वे जल से उठे तो न तो देवता और न ही असुर उनकी शादी करेंगे, इसलिए वे दोनों वर्गों की आम संपत्ति बन गए |

छवि स्रोत- विकिमीडिया डॉट ओआरजी

प्रसिद्ध अप्सराएँ और इतिहास में उनकी भूमिका

पुराणों में विभिन्न गणों या उनके वर्गों का उल्लेख है वायु पुराण में चौदह, हरि वंश- सात का उल्लेख है। उन्हें फिर से दैविका, 'दिव्य', या लौकिक, 'सांसारिक' के रूप में विभाजित किया गया है। पूर्व को संख्या में दस और बाद में चौंतीस कहा जाता है, और ये स्वर्गीय आकर्षण हैं जो उर्वशी के रूप में नायकों को मोहित करते हैं, मोहित मेनेका और रेंभा और तिलोत्तमा के रूप में अपनी भक्ति और तपस्या से तपस्वी संत।

उर्वशी

ऋग्वेद में एक अप्सरा के नाम का उल्लेख है; वह पुरुरवा की पत्नी उर्वशी है, जो कौरवों और पांडवों के पूर्वज हैं। कहानी यह है कि उर्वशी कुछ समय के लिए एक मानव राजा पुरुरवा के साथ रही और फिर उसे अपने अप्सरा और गंधर्व साथियों के पास वापस जाने के लिए छोड़ दिया। व्याकुल पुरुरवा, एक जंगल में घूमते हुए, उर्वशी को अपनी सहेलियों के साथ एक नदी में खेलते हुए देखा, और उससे अपने साथ महल में लौटने की विनती की। उसने माना किया।

किमेता वाचा कृष्णवा तवाहं प्राक्रमिषमुषसामग्रियेव । पुरुरवः पुनरस्तं परेहि दुरापना वात इवाहमस्मि ॥

न वै स्त्रैणानि सख्यानि सन्ति सलावृकाणां हृदयन्येता ॥

मैं भोर की पहली किरणों की तरह तुमसे दूर चला गया हूँ। घर जाओ, पुरूरवा; मुझे हवा की तरह पकड़ना मुश्किल है। महिला मित्रता मौजूद नहीं है; उनका हृदय गीदड़ों का हृदय है।

[ऋग्वेद, 10.95]

जामिनी महाभारत में, उर्वशी की एक और कहानी है, जब उसने ऋषि दुर्वासा का अपमान किया था। ऋषि दुर्वासा ने उन्हें घोड़ी बनने का श्राप दे दिया। जब उसने क्षमा याचना की, तो ऋषि ने श्राप को ऐसा कम कर दिया कि वह केवल दिन में घोड़ी बनेगी, और रात में वह अप्सरा के रूप में वापस आ जाएगी और पूरे दिन में केवल तभी पूर्ण रूप में रह पाएगी जब 3 और एक आधे वज्र एक साथ आते हैं। फिर घटनाओं की एक श्रृंखला घटित होती है जिसके बाद उसे श्राप से मुक्ति मिली।

उर्वशी और राजा पुरुरवा
एक बार अर्जुन अपने गंधर्व मित्र के साथ स्वर्गलोक में गए थे। वह उर्वशी के प्रदर्शन को देखता है। बाद में इंद्र ने उर्वशी को अर्जुन के साथ कुछ खाली समय बिताने के लिए कहा। लेकिन जब उसने उसे लुभाने की कोशिश की, तो उसने यह कहते हुए प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया कि वह उसके एक पूर्वज पुरुरवा की पत्नी थी, इसलिए वह उसका सम्मान करता था और उसके प्रस्ताव को स्वीकार नहीं कर सकता था। क्रोधित उर्वशी ने अर्जुन को श्राप दिया कि चूंकि उसने उसके साथ मर्दाना व्यवहार नहीं किया है, इसलिए उसे एक महिला के रूप में रहना होगा। यह इस श्राप के कारण था कि अर्जुन को बाद में वनवास के अंतिम वर्ष में 'भेरेनला' नामक एक महिला के रूप में अभिनय करना पड़ा, जब उन्हें वेश में छिपाना पड़ा। यह कथा महाभारत में मौजूद है।

रंभा

रंभा को अप्सराओं की रानी कहा जाता है। नृत्य, संगीत और सौन्दर्य की कलाओं में उनकी उपलब्धियाँ बेजोड़ थीं। उसे अक्सर देवों के राजा, इंद्र द्वारा ऋषियों की तपस्या को तोड़ने के लिए कहा जाता था ताकि उनकी तपस्या की पवित्रता का परीक्षण प्रलोभन के खिलाफ किया जा सके, और यह भी कि तीनों लोकों का क्रम किसी एक व्यक्ति की रहस्यमय शक्तियों से प्रभावित नहीं होता है। जब उसने ऋषि विश्वामित्र (जो ब्रह्मऋषि बनने के लिए ध्यान कर रहे थे) की तपस्या को भंग करने की कोशिश की, तो उन्हें 10,000 साल तक एक चट्टान बनने का श्राप मिला जब तक कि एक ब्राह्मण ने उन्हें श्राप से मुक्त नहीं कर दिया।

रंभा - अप्सरा की रानी (किशन सोनी द्वारा कला)

महाकाव्य रामायण में, लंका के राजा रावण द्वारा रंभा का उल्लंघन किया जाता है, जिसे ब्रह्मा द्वारा श्राप दिया जाता है कि यदि वह फिर से किसी अन्य महिला का उल्लंघन करता है, तो उसका सिर फट जाएगा। यह श्राप भगवान राम की पत्नी सीता की पवित्रता की रक्षा करता है, जब उनका रावण द्वारा अपहरण कर लिया जाता है।

रंभा कुबेर के पुत्र नलकुवारा की पत्नी हैं। कुछ खातों के अनुसार, उन्होंने ही रावण को श्राप दिया था।

मेनका

वह दुनिया की सबसे खूबसूरत अप्सराओं में से एक थी जिसमें तेज बुद्धि और मंशा प्रतिभा थी लेकिन एक परिवार की इच्छा थी। विश्वामित्र

प्राचीन भारत में सबसे सम्मानित और श्रद्धेय संतों में से एक ने देवताओं को भयभीत किया और यहां तक कि एक और स्वर्ग बनाने की कोशिश की। भगवान इंद्र, उसकी शक्तियों से भयभीत होकर, मेनका को उसे लुभाने और उसका ध्यान भंग करने के लिए भेजा। मेनका ने जब विश्वामित्र की सुंदरता को देखा तो उनकी वासना और जुनून को सफलतापूर्वक उकसाया।

मेनका ने ऋषि विश्वामित्र को मोहित किया

वे विश्वामित्र की साधना भंग करने में सफल रहीं। हालाँकि, वह उसके साथ सच्चे प्यार में पड़ गई और उनके लिए एक बच्चे का जन्म हुआ, जो बाद में ऋषि कण्व के आश्रम में पला-बढ़ा और शकुंतला कहलाया। बाद में शकुंतला राजा दुष्यंत के प्यार में पड़ जाती है और भरत नाम के एक बच्चे को जन्म देती है, जिसके नाम पर भारत का नाम सबसे पहले पड़ा। जब विश्वामित्र को पता चला कि उन्हें इंद्र ने धोखा दिया है, तो वे क्रोधित हो गए। लेकिन उसने केवल मेनका को हमेशा के लिए उससे अलग होने का श्राप दिया, क्योंकि वह भी उससे प्यार करता था और जानता था कि वह बहुत पहले उसके प्रति सभी कुटिल इरादे खो चुकी थी।

तिलोत्तमा

कहानी में कहा गया है कि सुंद और उपसुंद असुर निकुंभ के पुत्र थे। उन्हें अविभाज्य भाई-बहनों के रूप में वर्णित किया गया है जिन्होंने सब कुछ साझा किया: राज्य, बिस्तर, भोजन, घर और सीट। एक बार, भाइयों ने विंध्य पर्वत पर घोर तपस्या की, निर्माता-भगवान ब्रह्मा को उन्हें वरदान देने के लिए मजबूर किया। उन्होंने महान शक्ति और अमरता के लिए कहा, लेकिन बाद वाले को अस्वीकार कर दिया गया, इसके बजाय, ब्रह्मा ने उन्हें वरदान दिया कि कुछ भी नहीं बल्कि वे स्वयं एक दूसरे को चोट पहुंचा सकते हैं। जल्द ही, राक्षसों ने स्वर्ग पर हमला किया और देवताओं को बाहर निकाल दिया। पूरे ब्रह्मांड पर विजय प्राप्त करते हुए, राक्षसों ने ऋषियों को परेशान करना शुरू कर दिया और ब्रह्मांड में तबाही मचाई।

ब्रह्मा ने तब दिव्य वास्तुकार विश्वकर्मा को एक सुंदर स्त्री बनाने का आदेश दिया। विश्वकर्मा ने तीनों लोकों (स्वर्ग, पृथ्वी, पाताल) और दुनिया के सभी रत्नों से जो कुछ भी सुंदर था उसे इकट्ठा किया और एक आकर्षक महिला बनाई - बेजोड़ सुंदरता के साथ - तिलोत्तमा और उसे राक्षस भाइयों को इस हद तक लुभाने का निर्देश दिया कि वह बन जाए उनके बीच विवाद का मुद्दा।

जैसे ही सुंद और उपसुंद विंध्य पहाड़ों में एक नदी के किनारे महिलाओं के साथ मद्यपान का आनंद ले रहे थे और शराब पीने में तल्लीन थे, तिलोत्तमा वहाँ फूल तोड़ती हुई दिखाई दीं। उसकी कामुक आकृति से मोहित और शक्ति और शराब के नशे में, सुंदा और उपसुंदा ने क्रमशः तिलोत्तमा के दाएं और बाएं हाथ पकड़ लिए। जैसा कि दोनों भाइयों ने तर्क दिया कि तिलोत्तमा को अपनी पत्नी होनी चाहिए, उन्होंने अपने क्लबों को पकड़ लिया और एक दूसरे पर हमला किया, अंत में एक दूसरे को मार डाला। देवताओं ने उसे बधाई दी और ब्रह्मा ने उसे वरदान के रूप में ब्रह्मांड में स्वतंत्र रूप से घूमने का अधिकार दिया।